alternativas económicas (Português)

É evidente das análises mais generalizadas do movimento de coletes amarelos um grande confusionismo nas classes sociais. Certamente, essa confusão não data de hoje; Pode até ser rastreado para os tempos mais avançados do século XX nos países capitalistas desenvolvidos. Eu já havia emitido reservas em um texto mais antigo (“a sociologia do café comercial”) sobre o uso do conceito médio de classe (s), o balanço entre o singular e o plural sendo um dos sintomas da confusão geral.

Embora, na época, meu texto levantou a ira Louis Chauvel e Louis Maurin, mantenho minha crítica da (s) classe (s) média (s). Porque o movimento dos coletes amarelos novamente dado origem a uma teorização incoerente. Deixo os geógrafos para verificar se mapeamento metropolitano / periferias teorizadas por Christophe Guilly cobre categorias superiores de clivagem social / Categorias populares. Minha preocupação é em outro lugar. É na definição de conceitos de classe popular e classe média (s).

O que Christophe Guilly diz, juntando-se a muitos comentários atuais? “As categorias populares formam a base da classe média”. Mas, além disso: “A classe média está desaparecendo, por causa da globalização e metrópole, que excluem as categorias populares”. Ou: “Os” coletes amarelos “, os” bonés vermelhos “, os movimentos populistas, a caneta, Trump, Brexit, é uma sociologia. É a antiga maioria da classe média. (…) Na ocorrência de categorias populares – Trabalhadores, empregados autônomos, etc., que não são mais economicamente integrados, politicamente e culturalmente. Como era a classe média ontem. “

Quais problemas coloca essa” classificação “? Um absurdo teórico?

Primeiro, há uma assimilação da classe média para as categorias populares ou vice-versa. De duas coisas uma: ou há algo “abaixo” a classe “popular” e o que pode ser sociologicamente com muitos lotes que as classes populares? Ou não há nada abaixo e é o conceito de “média” que espalha seu vazio teórico.

vemos o uso político que é feito desse confusionismo. Com o SMIC, somos parte da classe média! A viagem pass-pass é concluída. Em sua marca de março de 2018, o observatório de desigualdades inicia as classes médias a 1265 euros por mês de padrão de vida para uma única pessoa. Apenas acima da linha da pobreza definida em 60% da renda mediana.

" "

Em seguida, esta “classificação” como se Não tivemos estatísticas confiáveis sobre a composição da população e, em particular, a população ativa. Estudo após estudo, a INSEE conta, na França, trabalhadores e funcionários que representam quase metade da força de trabalho. Se adicionarmos uma boa parte das chamadas categorias intermediárias cujos níveis de qualificação e salário são baixos ou modestos, é mais de 60% da população ativa que atrai o contorno das classes populares na própria direção. Sabendo que o padrão mediano de vida por pessoa é de 1710 euros por mês. Além disso, Louis Maurin, diretor do observatório de desigualdalidades, desafia a ideia do desaparecimento das classes populares e afirma que “a França está longe de ser” médias “.

Basicamente a classe média (s O conceito hoje desempenha um papel especial na sociologia, longe do que é seu inventor, Max Weber (ver meu texto anterior referenciado acima), disse. Esse papel é tornar o proletariado dos funcionários desaparecer, um conceito muito perigoso para a ideologia dominante. Ao mesmo tempo, também desaparece seu vis-à-vis, os burgueses que mata todas as maneiras de produzir as condições materiais e culturais da vida. Há praticamente apenas “significa” se nós, exceto os 1% ou 0,1% mais ricos. A sutileza (o subterfúgio) consiste em distinguir a (s) classe (s) inferior (es) e as maiores classes (s) médias (s), e, portanto, … (a) média (s) média (s) média (s)!

O que foi tomado para um desaparecimento do proletariado dos funcionários e as fracções mais exploradas e dominadas de esta é, na verdade, uma explosão deste proletariado do empregado, resultante da profunda transformação do trabalho, suas condições, sua organização, sua organização, sua distribuição através dos territórios (de um ponto de vista nacional e global).Na maioria das vezes, a ascensão do fenômeno do Uberer é interpretada como um crescimento de auto-emprego e, portanto, uma redução no salário. De fato, é uma renovação das formas de exploração e dominação que reproduz o status de subordinação do trabalhador ao seu empregador, mesmo sob o disfarce da subcontratação.

Bleach do proletariado. Empregado cuja divisão é reforçado pelos múltiplos abusos contra a lei do trabalho, os direitos sociais, os serviços públicos, em resumo, contra o que poderia “fazer a sociedade”, apesar da reprodução de desigualdades e relatórios, muitas vezes forçam muitas vezes desfavoráveis à maioria dos trabalhadores.

a contradição de Esta classificação diluindo as classes populares em uma ou mais classes médias aparece quando seus teóricos ainda diagnosticam uma “luta de classe”. Como poderia existir uma luta de classes quando houver apenas qualquer média ou médias? Luta entre quem e quem desde o conceito de classe é dialética, isto é que uma aula é concebida apenas de outra? Acordamos a resposta a esta objeção: os apartamentos médios de classe (nt), desaparecem (Iss) t no (s) popular (s). Em outras palavras, a primeira vez: o (s) popular (es) derrete (ENT) na (s) média (s); Segunda vez: A média (s) derrete (ENT) no (s) popular (es). Tudo isso não faz sentido e testemunha para uma miopia histórica, acreditando discernir o movimento de longo prazo em juntas contingentes.

Focalização na (s) classe (s) média (s)), nós confundimos o desaparecimento das classes sociais com o aumento geral do padrão de vida, educação, saúde, devido ao desenvolvimento econômico e progressivo e progressivo.

Uma má interpretação histórica?

É comum ouvir ou Leia que a (s) classe (s) média (a) foi a parte inferior da democracia. Nada está errado. Todo o progresso da democracia por dois séculos foi trazido por lutas sociais, principalmente as lutas dos trabalhadores, em períodos históricos chateados por revoluções, guerras e crises. É (é) a (s) classe (s) média (s) que tem (a) gradualmente impôs a República? Não, demorou quase um século para este ser definitivamente instalado, um século esmaltado pela restauração, dois impérios, vários golpes, as revoluções de 1830, 1848, 1871. Um século em que a (a (s) classe (s) (a) não desempenhou nenhum papel, uma vez que não existe (in), enquanto a bourgeoisie crescente relutante em libertar claramente os antigos quadros de política e institucional, e invocou os proponentes da propriedade da terra e as massas camponesas para reprimir todas as revoltas dos trabalhadores , antes de consentir para a República.

é (são) a (a (s) classe média (s) que impuseram a construção da proteção social, um sistema de saúde coletivo e um sistema de pensão fora do capital estresse de eficácia? De maneira alguma. Estes sistemas nascem de conquistas sociais ou por medo de revoltas mais fortes (por exemplo, criação de Bismarck de um primeiro plano de pensão na Alemanha).

é (são) a) classe (s) média (s) que Imposto o reconhecimento do direito de atingir em 1864, da existência de sindicatos em 1884 e da sindicato da empresa em 1968? É (é) a (s) classe (s) média (s) que pensaram no estabelecimento do imposto “de acordo com as capacidades de cada” em 1789 e posteriormente no imposto progressivo sobre o devolvido? Faça estas perguntas, é para responder.

Finalmente, é (é) a classe média (s) que trouxeram para a França a tumultos fascistas em fevereiro de 1934 que queria invadir a Assembléia Nacional? De modo algum, é essencialmente as forças sindicais (CGT e CGTU no momento). Por outro lado, em países onde o fascismo triunfou na Europa no período inter-guerra (Alemanha, Itália, Espanha), é graças ao rally dos estratos sociais intermediários ou até populares, que foram minados pela crise, ou cuja propriedade apareceu Para eles ameaçados.

Parece, portanto, teoricamente e historicamente, que o conceito de classe (s) média (s) é realmente mal segurado, para entender o passado e também o presente. Hoje, não conta a transformação radical sofreu por sociedades porque impulsionada pela dinâmica do capitalismo neoliberal.Os coletes amarelos provavelmente refletem o aspecto contraditório dessa radicalidade: uma compreensão difusa, mas mais e mais precisa da impossibilidade de viver em um mundo onde o menor espaço de visibilidade social é obstruído, e, ao mesmo tempo, uma cegueira no total, causa profunda de desimboot social desde o farol é colocado no estado e seu governo, deixando a sombra dos empregadores, os acionistas e todos os titulares do poder econômico e financeiro.

A demissão da resolução de todos os Os problemas sociais no nível individual (cada um decide ocupar um emprego ou não, cruzando a rua ou permanecendo no limite, para otimizar seu curso de treinamento, calculando seus custos e benefícios, para deixar aposentado quando ele deseja, etc.) uma revolta, mas uma revolta em parte falecida, não porque as classes sociais desapareceram, mas porque a classe dominada sofreu e passa por mais de quatro décadas, uma das FUNDO. Derrota, incluindo a dificuldade dos sindicatos, na França, mas também em outros lugares, para erguer um contraforte contra ataques anti-sociais, é um sinal, menos de uma aula, de um desaparecimento da classe proletária, que de um enquadramento desse Os lugares e momentos da Constituição da sua existência sociocultural (sua consciência disseram anteriormente) foram gradualmente dissolvidos. Os centros comerciais nos arredores das cidades não são lugares “sociais”, eles são apenas lugares onde preenchemos os carrinhos de mercadorias, fetiches.

O suposto desaparecimento das classes na sociologia tem seu corolário na política: A clivagem esquerda / direita teria desaparecido. Mais uma vez, é uma confusão entre, de um lado, um clivagem enfrentando uma política favorável para as classes populares e uma política favorável às classes burguesas, e por outro, uma clivagem partidária, em vista do rallying dos locais sentados em A esquerda para os dogmas liberais das partes abertamente da direita.

Sociologia é um esporte de combate, disse Bourdieu. A sociologia da (s) classe (s) média (s) elimina os combatentes. Exceto que há alguns que ganham a luta … Como a razão de capital / trabalho é agora negligenciada, não há nada além de capital para o qual tudo é reduzido: material para social, simbólico e natureza. Sociologia e a economia bem pensadora finalmente se encontram! Interdisciplinaridade longa ao vivo!

Christophe Guys “, os coletes amarelos testemunham a um conflito de classe”, vida, 22 de novembro de 2018.

Observatório de desigualdades, “Classes ricas, pobres e médias : Como situar? “, 2 de março de 2018.

Para uma crítica da linha da pobreza definida em 50% da renda mediana, como o defensor do observatório das desigualdades (relatório sobre a pobreza na França, Outubro de 2018), ver Didier Gelot, “Alterar a medida da pobreza: uma ideia falsa”, 23 de outubro de 2018.

Louis Maurin, “Classes sociais: Verdadeiro Falso Fim dos Trabalhadores”, 31 de maio , 2018.

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *