Alternatives econòmiques

És evident des de les anàlisis més esteses del moviment de les armilles grogues un gran confusionisme a les classes socials. Certament, aquesta confusió no data d’avui; Fins i tot es pot remuntar a les èpoques més avançades del segle XX en els països capitalistes desenvolupats. Ja havia emès reserves en un text més antic (“La sociologia del cafè comercial”) sobre l’ús del concepte de classe mitjana (s), el swing entre el singular i el plural és un dels símptomes de la confusió general.

Tot i que, en aquell moment, el meu text ha augmentat la ira Louis Chauvel i Louis Maurin, mantinc la meva crítica a les classes mitjanes (s). Com que el moviment de les armilles grogues ha tornat a donar lloc a una teorització incoherent. Deixo que els geògrafs comproven si els mapes metropolitans / perifèries teoritzades per Christophe Guilly cobreix les categories superiors / categories populars de clivatge social. La meva preocupació és en un altre lloc. Es troba en la definició de conceptes de classe (s) populars i classes mitjanes.

Què diu Christophe Guilly, unint-se a molts comentaris actuals? “Les categories populars formen la base de la classe mitjana”. Però, més lluny: “La classe mitjana està desapareixent, a causa de la globalització i la metropolització, que exclouen les categories populars”. O: “Les” armilles grogues “, els” gorres vermells “, els moviments populistes, la ploma, Trump, Brexit, és una sociologia. És l’antiga classe mitjana majoritària. (…) en l’aparició de categories populars – Treballadors, empleats autònoms, etc., que ja no estan integrades econòmicament, políticament i culturalment. Com va ser la classe mitjana ahir. “

Quins problemes posa aquesta” classificació “? Una tonteria teòrica?

Primer, hi ha una assimilació de la classe mitjana a les categories populars o viceversa. De dues coses: o hi ha alguna cosa “a sota” la classe “mitjana-popular”, i què pot ser sociològicament amb els pobres lots que les classes populars? O no hi ha res a continuació i és el concepte de “mitjana” que difon el seu buit teòric.

Veiem l’ús polític que es fa d’aquest confusionisme. Amb el SMIC formem part de la classe mitjana! El viatge de pas de pas és complet. En la seva emissió de març de 2018, l’Observatori de Desigualtats inicia les classes mitjanes en 1265 euros per mes de nivell de vida per a una sola persona. Tot just per sobre de la línia de pobresa es va definir al 60% dels ingressos mitjans.

" "

Següent, aquesta “classificació” com si No teníem estadístiques fiables sobre la composició de la població i, en particular, la població activa. Estudi després de l’estudi, INSEE compta, a França, els treballadors i els empleats que representen gairebé la meitat de la força de treball. Si afegim una bona part de les anomenades categories intermèdies els nivells de qualificació i salari són baixos o modestos, és més del 60% de la població activa que dibuixa el contorn de les classes populars en la direcció pròpia. Sabent que el nivell mitjà de vida per persona és de 1710 euros al mes. A més, Louis Maurin, director de l’Observatori de Desigualtats, desafia la idea de la desaparició de les classes populars i afirma que “França està lluny de ser” mitjanes “.

Bàsicament la classe mitjana (s) ) Actualment, el concepte té un paper especial en la sociologia, lluny del que el seu inventor, Max Weber (vegeu el meu text anterior referenciat anteriorment), va dir. Aquest paper és fer desaparèixer el proletariat dels empleats, un concepte massa perillós per a la ideologia dominant. Al mateix temps, també desapareix el seu vis-à-vis, els burgesos que mestren totes les maneres de produir les condicions materials i culturals de la vida. Hi ha pràcticament “mitjans”, si escau, l’1% o el 0,1% més rics. La subtilesa (el subterfugi) consisteix a distingir les classes inferiors (s) de classe (s) i les classes mitjanes més altes (s) i, per tant, … (la) Classe mitjana (s) mitjana (s)!

El que s’ha pres per a una desaparició del proletariat dels empleats i les fraccions més explotades i dominades d’aquest és realment una explosió d’aquest empleat proletariat, resultat de la profunda transformació del treball, les seves condicions, la seva organització, la seva distribució a través dels territoris (des d’un punt de vista nacional i global).Molt sovint, l’augment del fenomen Uberer s’interpreta com un creixement de l’autoocupació i, per tant, una reducció del salari. De fet, és una renovació de les formes d’explotació i dominació que reprodueix l’estat de la subordinació del treballador al seu ocupador, fins i tot sota el pretext de subcontractació.

Lleixiu del proletariat. Empleat la divisió de la qual és Reforçat pels múltiples abusos contra el dret laboral, els drets socials, els serveis públics, en definitiva, contra el que podia “fer la societat” malgrat que la reproducció de les desigualtats i els informes sovint obliguen sovint desfavorables per a la majoria dels treballadors.

La contradicció de Aquesta classificació diluint les classes populars en una o més classes mitjanes apareix quan els seus teòrics encara diagnostiquen una “lluita de classes”. Com podria existir una lluita de classes quan només hi ha cap mitjana o mitjana? La lluita entre qui i que ja que ja que el concepte de classe és dialèctic, és a dir, que una classe només es concep d’un altre? Suposo que la resposta a aquesta objecció: els pisos mitjans de classe (NT), desapareixen (ISSEN) T en els populars (s). En altres paraules, la primera vegada: els populars es fonen (ENT) en la mitjana (s); Segona vegada: les mitjanes (s) es fonen (ENT) en els populars (s). Tot això no té sentit i testifica a una miopia històrica, creient que discernirà el moviment a llarg termini en sacsejants contingents.

Centrant-nos en les classes mitjanes (s)), hem confós la desaparició de classes socials amb l’augment global de l’estàndard de vida, l’educació, la salut, a causa del desenvolupament econòmic i social progressiu i progressiu.

Una mala interpretació històrica?

És comú escoltar o Llegiu que les classes mitjanes (a) ha estat el subterrani de la democràcia. Res no està malament. Tots els progressos de la democràcia durant dos segles han estat portats per les lluites socials, principalment les lluites obreres, en períodes històrics molestos per revolucions, guerres i crisis. És (és) les classes mitjanes que tenen (a) imposen gradualment la república? No, va trigar gairebé un segle per a aquest per ser definitivament instal·lat, un segle esmaltat per la restauració, dos imperis, diversos cops, les revolucions de 1830, 1848, 1871. Un segle en què (les classes mitjanes (s) (a) No ha jugat cap paper ja que no existeix (en), mentre que la burgesia creixent es va mostrar reticent a alliberar clarament els antics marcs de política i institucional, i es va basar en els defensors de la propietat de la terra i les masses camperoles per reprimir totes les revoltes obreres , abans de consentir a la República.

és (són) les (les classes mitjanes (s) que han imposat la construcció de la protecció social, un sistema de salut col·lectiu i un sistema de pensions fora del cost de capital) estrès d’eficàcia? De cap manera. Aquests sistemes neixen de les conquestes socials o per por de les revoltes més fortes (per exemple, la creació de Bismarck d’un primer pla de pensions a Alemanya).

és (ho és) la) la classe mitjana (s) que va imposar el reconeixement del dret a la vaga el 1864, de l’existència de sindicats el 1884 i el sindicat a la companyia el 1968? És (és) les classes mitjanes que han pensat en l’establiment de l’impost “Segons les capacitats de cadascuna” el 1789 i més tard en l’impost progressiu sobre el retornat? Fer aquestes preguntes, és contestar-ho.

Finalment, és (és) les classes mitjanes que han portat a França als disturbis feixistes al febrer de 1934 que volien temptar a l’assemblea nacional? En absolut, és essencialment les forces sindicals (CGT i CGTU en aquell moment). Per contra, en països on el feixisme ha triomfat a Europa en el període entre la guerra (Alemanya, Itàlia, Espanya), és gràcies a la concentració dels estrats socials intermedis o fins i tot populars, que estaven soscavades per la crisi, o la propietat de la qual va aparèixer a ells amenaçats.

Sembla, tant teòricament com històricament, que el concepte de classe mitjana (s) és realment mal assegurat, per entendre el passat i també el present. Avui, no compta amb transformació radical patida per les societats perquè impulsades per la dinàmica del capitalisme neoliberal.Les armilles grogues probablement reflecteixen l’aspecte contradictori d’aquesta radicalitat: una comprensió difusa però cada vegada més precisa de la impossibilitat de viure en un món on es obstrueix el mínim espai de visibilitat social, i, alhora, un total de ceguesa Profund causa de desarraigació social Des del far es posa a l’estat i el seu govern, deixant l’ombra dels empresaris, els accionistes i tots els titulars de la potència econòmica i financera.

L’acomiadament de la resolució de tots Els problemes socials a nivell individual (cadascun decideix ocupar una feina o no creuant el carrer o romanent a la vora, per optimitzar el seu curs de formació calculant els seus costos i beneficis, deixar retirat quan desitgi, etc.) ha produït una revolta, però una revolta en part morta, no perquè les classes socials desapareguessin, sinó perquè la classe dominada ha patit, i se sotmet, durant més de quatre dècades, un de Fons. Derrota, incloent la dificultat de sindicats, a França, però també a altres llocs, per erigir un contrafort contra atacs antisocials, és un signe, menys classes, d’una desaparició de la classe proletària, la d’un marc d’aquest perquè Els llocs i els moments de la constitució de la seva existència sociocultural (la seva consciència va dir anteriorment) es van dissoldre gradualment. Els centres comercials als afores de les ciutats no són llocs “socials”, només són llocs on omplim els carros de béns, fetitxes.

La presumpta desaparició de les classes de sociologia té el seu corol·lari en la política: La divergació esquerra / dreta hauria desaparegut. De nou, és una confusió entre, d’una banda, una divisió que s’enfronta a una política favorable per a les classes populars i una política favorable a les classes burgeses i, de l’altra, una divisió partidista, a la vista des de la reunió dels llocs asseguts L’esquerra als dogmes liberals de partits obertament dreta.

La sociologia és un esport de combat, va dir Bourdieu. La sociologia de la classe mitjana (s) elimina els combatents. Llevat que hi hagi alguns que guanyin la lluita … A mesura que la relació capital / obra està ara passada per alt, no hi ha res més que el capital al qual tot es redueix: material a social, simbòlic i naturalesa. La sociologia i l’economia ben pensada finalment es troben! Interdisciplinarietat de llarga vida!

Christophe Guilly, “les armilles grogues testifiquen un conflicte de classe”, la vida, el 22 de novembre de 2018.

Observatori de desigualtats, “classes riques, pobres i mitjanes : Com situar-se? “, 2 de març de 2018.

Per a una crítica de la línia de pobresa definida al 50% dels ingressos mitjans, com ara l’advocatòria de l’Observatori de les Desigualtats (informe sobre la pobresa a França, Octubre de 2018), vegeu Didier Gelot, “Canviar la mesura de la pobresa: una idea falsa”, 23 d’octubre de 2018.

Louis Maurin, “Classes socials: veritable-fals final dels treballadors”, 31 de maig , 2018.

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *