Clara Zetkin (Català)

Young Yearsmodifier

Clara Eißner neix filla d’un mestre, Gottfried Eißner, i la feminista vital de Josephine. La seva família es va traslladar a Leipzig el 1872 retirat per Gottfried, i Clara va tornar a l’Institut Von Streyber per a l’educació de les dones, que li dóna accés a un dels més alts ensenyaments com a dona jove. Podria obtenir en aquell moment, l’accés a les universitats encara impossibles dones en aquell moment. Va tenir com a professora l’educador i la feminista Auguste Schmidt. Freqüenta els moviments feministes, participant en les discussions de l’Allgemeiner Deutscher Frauenverein (Associació alemanya de dones). Un company de classe, un jove rus anomenat Varvara, el va presentar a la comunitat de Narodnik de Leipzig, on es reunirà amb el seu company Ossip Zetkin, revolucionari rus a l’exili. Descobreix les idees del socialisme revolucionari i, pel seu germà Arthur, les publicacions de la socialdemocràcia alemanya.

El seu pare mor en 1875, però gràcies a la influència de la seva mare en els entorns feministes, el 1878 , L’Institut proporciona l’exempció de pagar les quotes de registre en l’últim any que ja no es pot permetre. Per tant, obté la seva llicenciatura en un professor en llengües estrangeres. Es trasllada de la seva família i el feminisme “burgesi” i s’adhereix al mateix any a la SAP, avantpassat del Partit Socialdemòcrata d’Alemanya (SPD), prohibeix el mateix any per les primeres lleis antisocials del canceller imperial Otto von Bismarck.

Període d’exilmodificació

Clara Zetkin a 40 (1897)

Malgrat les lleis antisocialistes, Clara Zetkin (que va prendre el nom del seu company sense matrimoni), participa clandestinament en l’emissió del registre SPD, der Sozialdemokrat (de). Ossip Zetkin és arrestat i expulsat d’Alemanya a l’estiu de 1880, aviat s’expulsa de Sajonia. Es refugia a Zuric i després s’uneix a Ossip Zetkin el 1882 a París, on es conformen en el dia 13.

Mentre que Sossip es converteix en secretari del primer moviment dels treballadors immigrants a París, principalment compostos de russos i romanesos, es converteix en corresponsal de Der SozialDemokrat. Es troben amb Louise Michel, Jules Guesde, Laura Marx i el seu marit Paul Lafargue. A Suïssa, influeix en la unió suïssa dels treballadors per la seva oposició al feminisme burgès, que no s’adhereix a l’aliança d’empreses femenines suïsses.

Contrega la tuberculosi i retorneu quatre mesos a Leipzig el 1886 per a a escoltar-se. Clara Zetkin té dos fills amb el seu company, Maxime i Constantine.

Fundació de la segona internacionalModificació

Clara Zetkin, cap al 1890

El 1889, l’any de la mort de Ossip Zetkin, el congrés fundador De la Segona Internacional, es manté en la preparació de la qual participa. Tot i que s’espera d’ella un informe sobre la situació de les dones treballadores a Alemanya, afirma davant els seus camarades que no ho farà, la situació dels treballadors “idèntica a la dels treballadors”, però que parla del mateix Principi de l’obra de les dones, i el lloc que necessiten per prendre la lluita de classes.

De fet, els socialistes encara es divideixen en el tema del treball de les dones: la seva massificació és acusat de baixar els salaris i alguns Els socialistes encara tenen una visió conservadora del lloc “natural” de la mestressa de casa, tal com va defensar els partidaris de Proudhon durant el primer internacional. El seu discurs a París es declara una emancipació de la dona en dues etapes, la primera és l’accés a la feina.

“alliberat de la seva dependència econòmica Vis-à-Vis L’home, la dona ha passat sota la dominació econòmica del capitalista. Esclau del seu marit, es va convertir en l’esclau del seu empresari. Només havia canviat de mestre. No obstant això, va guanyar el canvi: econòmicament Ja no és inferior a ser subordinat al seu marit, és igual. “

Comença els arguments contra el treball de les dones, que atribueix les conseqüències nocives per al sistema capitalista. Finalment, castiga el feminisme burgès (com a tradició entre els marxistes de l’època) les prioritats de les quals (accés a l’educació superior, el dret al vot de les dones …) no són les de les dones treballadores.

“Els països en què és l’anomenat sufragi universal, lliure i viu, ens mostra que, en realitat, no val molt. El dret a vot sense llibertat econòmica no és ni més ni menys que una comprovació de provisions.Si l’emancipació social depenia dels drets polítics, la qüestió social no existiria en països on s’institueix el sufragi universal. L’emancipació de la dona com la de tota la raça humana es convertirà en realitat només el dia en què l’obra és “Emancipate Capital. “

També declara la unió de treballadors en el moviment socialista.

“caminant de la mà del Partit Laborista Socialista, estan disposats a compartir totes les penes i tots els sacrificis de la lluita, però també es decideixen fermament exigir després de la victòria tots els drets que tornen a ells. “

– Clara Zetkin, parla a la primera conferència dels treballadors internacionals

És un dels seus primers discursos públics, però tindrà un fort impacte: reunir els seus arguments als representants presents, que es registra en la nova línia política de la Internacional La reclamació de la igualtat econòmica, legal i política de les dones, la dreta Per accedir lliurement a la feina, i la recomanació per als socialistes de tots els països per convidar a les dones a la lluita de classes.

Tornar a Alemanya i Politècnica de Politegemodificador

die gleichheit, un de 8 de juny de 1917.

El mateix any 1889, de vagues violentes a tota Alemanya condueix, el 1890, a l’abolició de les lleis antisocialistes. El 1891, Clara Zetkin va tornar a Alemanya i va crear el 1892 la revista Die Gleichheit (la Igualtat), de la qual es converteix en editor en cap i publica fins a 1917. El diari és una eina per a l’educació popular de les dones treballadores i informació sobre les seves condicions de treball. El seu treball d’agitació participa en l’estructuració d’un important moviment femení socialdemòcrata.

L’adhesió a un partit polític està prohibit a les dones per la llei prusiana, crea una estructura paral·lela a la SPD, que té a mig camí d’amagar-se, la meitat de la seva legislació. Aquesta estructura té una clara línia política, un oficial central (Ottilia Baader) assalariat per la SPD, i s’unirà a Rosa Luxemburg, Helene Stöcker, Luise Zietz (en), Anita Augspurg, Minna Celador, Lily Braun, i molts altres. En cada congrés SPD, les dones socialistes envien delegats elegits a assemblees no mixtes. En 1893, la policia impedeix un primer intent d’organitzar una conferència socialista de dones. A partir de 1900, la conferència de dones aconsegueix reunir-se abans de cada congrés del partit, i els seus informes s’adjunten a les actes d’ella.

Malgrat els èxits, Clara Zetkin és criticada internament per al seu autoritarisme, el seu zel per regenerar-se i la seva rigidesa doctrinària, que s’oposa a la part de l’ala reformista que declara més moderació (i a la qual pertany el seu rival Lily Braun). També s’oposa, reclamant igualtat de tracte entre homes i dones, la demanda de mesures legals específiques per a les dones treballadores, excepte les dones embarassades. A més, el seu diari, Die Gleichheit també és criticat, no per la seva qualitat sinó per al nivell de llengua massa recolzada i el nivell de conceptualització teòrica, posant a la majoria dels treballadors, per a Lily Braun, “fora de l’estat per entendre-ho”.

L’historiador Nicole Gabriel situat al final de la “Zetkin Era” al voltant de 1906, mentre que gradualment se senti les lleis que prohibeixen la política de les dones, que permeten a les dones unir-se oficialment al SPD. És llavors qüestionable adjuntar la secció femenina, fins aleshores autònoma, a la festa, o fins i tot per eliminar-la per integrar les dones com a treballadors com els altres, el que els socialistes es van oposar fermament.

Però qüestions d’informe de força Els reformistes ortodoxos i els marxistes entren en joc: el moviment de les dones a Clara Zetkin es troba en una majoria a la línia ortodoxa, i aquesta secció autònoma, més enllà dels drets de les dones, és un actiu. des de l’ala esquerra del partit.

És en aquest clima que el 1907, Clara Zetkin organitza a Stuttgart, la seva ciutat de residència, la primera conferència internacional de dones socialistes, esdeveniment fundador de les dones socialistes internacionals, per a dones de la Segona Internacional Socialista. Per a l’historiador Nicole Gabriel, “no podem dubtar de la sincera voluntat internacionalista de Clara Zetkin”, fins i tot si compta, al mateix temps “, reforçar el seu lloc al partit, com a dona i representant de l’ala esquerra a qui ofereix una plataforma “.

El socialista internacional Womodifier

Copenhaguen, 1910, VIII Congrés de la Internacional Socialista, al Centre Clara Zetkin amb Alexandra Kollontai.

La primera conferència internacional de Les dones socialistes, contigües a un congrés de la Segona Internacional, és un èxit en termes d’assistència. També dedica a Clara Zetkin president de les dones internacionals socialistes, elegit per unanimitat sense haver de presentar formalment la seva candidatura. El seu diari, Die Gleichheit, es va convertir en el cos oficial de la International Women’s International, i es fixa la seu central de l’organització a les seves instal·lacions.

Serà reelegit per Aclamació a la Conferència de Copenhaguen (EN) el 1910. En aquesta conferència d’agost de 1910 es proposa, amb el suport de l’Alexandra Kollontai rus per organitzar un dia internacional. dones. La conferència, que reuneix activistes de 17 països diferents, adopta la proposta, que ve després de les protestes dels treballadors dels Estats Units el 1908 i el 1909. L’objectiu principal de les dones socialistes internacionals està obtenint el dret de vot per a totes les dones. El “Dia Internacional de la Dona”, és un dia d’esdeveniment anual que permet militar pel dret a vot, la igualtat de gènere i el socialisme. El primer d’ells, en què participa Clara Zetkin, es fixa el 19 de març de 1911. Aquesta iniciativa és l’origen del Dia Internacional de la Dona, un esdeveniment anual establert el 8 de març.

Diferències estratègiques

Si el lloc de Clara Zetkin al capdavant del moviment internacional és indiscutible, no imposa els diferents moviments nacionals una tàctica comuna. De fet, en diversos països, el sufragi és masculí i censós, tan reservat per als homes de la burgesia. Per tal d’obtenir el dret de vot per a dones treballadores, certs moviments nacionals són l’opinió de l’explotació en etapes:

  • Clara Zetkin (a l’esquerra) i Rosa Luxemburg, anant al Congrés de la SPD, Magdeburg, el 1910.

    ja sigui per activista per obtenir el dret de vot dels treballadors dels homes amb moviments socialistes, igual que el moviment austríac d’Adelheid Popp.

  • ja sigui per militant per obtenir el dret al vot de Dones “sota les mateixes condicions que els homes”, amb feministes “burgeses” com sufragettes, com el francès Madeleine Pelletier o els britànics del Partit Laborista Independent (ILP).

Clara Zetkin intenta Imposar una política d’intransigència, centrada en l’obtenció sense etapes intermèdies del sufragi universal, ja que s’aplica a Alemanya. Però les situacions locals molt diverses fan que aquesta estandardització sigui difícil. Clara Zetkin s’enfronta a la primera conferència el 1907, a la fona dels delegats anglesos i austríacs.

Zetkin s’apropa a aquesta conferència de la Dora Montefiore britànica, la Federació Socialdemòcrata i la Societat de Sufrage Adult (EN), dues organitzacions de dones minoritàries a Gran Bretanya, però a les idees properes a la línia Zetkin. Dora Montefiore es convertirà, amb el consentiment de Clara Zetkin, representant de les dones socialistes britàniques amb la International Women’s International. Defensarà la seva línia (i la de Zetkin) en nom de totes les dones socialistes britàniques. Per a l’historiador John S. Partington, la maniobra “va dividir les dones socialistes britàniques i va impedir una representació honesta de Gran Bretanya a l’escena internacional”. A la invitació de Monnefore, Clara Zetkin i Alexandra Kollontai es mouran a Londres, per al primer de maig de 1909 , doneu un discurs que defensi el sufragi universal sense passos intermedis. Però a la segona conferència ISF el 1910, els delegats dels moviments majoritaris britànics, protestants contra l’atribució a Montefiore de la paraula britànica, van sortir de l’habitació millorada. Posteriorment, a l’any, es faran evigar Dora Montefiore, que sortirà d’Anglaterra a Austràlia.

Oposició a la Guerremodified

Les dones socialistes internacionals també són pacifistes decidides., Oposat a què serà Sigui la Primera Guerra Mundial i les instal·lacions del qual se senten a principis del segle XX.

Clara Zetkin participa, amb l’holandès Helen Ankersmit (NL), una demostració per a la pau a Berlín el 21 d’abril de 1914. Va pronunciar un discurs contra la cursa de campanya i una guerra “fratricida”, en trucar “Sensació de solidaritat dels proletaris” i “missatge sublim de pau socialista”.Participa amb Rosa Luxemburg i Karl Liebknecht a la creació de 1915 del grup Espartary i el 1917 del Partit Social Demòcrata Independent (USPD).

El començament de la guerra, a l’agost de 1914, és per a ella Un xoc moral que, segons l’italià Angelica Balabanova, el seu entorn es va preguntar si va confiar. Ella declara per carta a Ajuntament Ankersmit:

“Quan va esclatar la guerra, vaig pensar que vaig pensar que vaig pensar que vaig pensar boig o vull matar-me. Jo sóc es va mantenir greument malalt durant un mes. (…) El meu fill gran es troba a Bèlgica. (…) No sóc notícia. Quantes vegades heu d’aprendre que un dels nostres camarades, el més simple, més Dedicat, va caure. Però, però, què fa tot això en comparació amb les glas històric que acaba de caure, la debacle de la Internacional. “

Mentre que els diferents partits socialistes han acordat considerar enemics en la guerra, es compromet a reunir-se malgrat totes les dones de la Internacional, apel·lant a una conferència per a la pau, en nom dels valors de l’internacionalisme proletari abandonat. Per la política Partits que constitueixen la Internacional. La conferència s’organitza a Berna, del 16 al 28 de març de 1915. Setanta dones socialistes van arribar a gairebé tots els països en guerra (a excepció d’Àustria i Bèlgica, els representants dels quals no van poder venir). L’únic francès podria fer que el viatge sigui Louise Saloneau.

Clara Zetkin s’oposa a la delegació russa, incloent Zlata Lilina Zinoviev i Nadejda Kroussaka, vénen amb el seu marit, Lenin. Segons Angelica Balabanova:

“treballant sota la direcció de Lenin, (ells) dipositeu una moció que no tingués res a veure amb l’objectiu de La reunió i que la majoria no podia aprovar. Van exigir l’avanç amb la gestió dels partits socialistes i els treballadors existents i van demanar la formació d’una nova internacional. També van demanar la transformació de la guerra mundial en guerra civil “

Si aquesta proposta era coherent amb una moció presentada per Lenin i Rosa Luxemburg i adoptada pels treballadors internacionals i el 1907, proporcionant una deserció massiva , l’aixecament laboral i l’enderrocament de les repúbliques burgeses en cas de guerra a Europa, va ser rebutjada a Berna. Més exactament, Clara Zetkin va convèncer els bolxevics, després de llargs debats, retirar la seva proposta. És amb més accents humanistes que les dones socialistes van llançar una trucada a la pau, van romandre famosos i destinats a dones europees:

“on són els vostres Els marits, els teus fills? Per què han de matar i destruir amb ells tot el que han creat? Qui gaudeix d’aquest malson de sang? Només un grapat de pralers de guerra. Atès que els homes no poden parlar, depèn de vosaltres. Treballadors de tots els països de Guerra, unir! “

Aquesta convocatòria es difondrà a Europa per dones socialistes, malgrat la il·legalitat del pacifisme a molts països. Clara Zetkin serà empresonat al seu retorn a Alemanya per a la celebració d’aquesta conferència.

L’historiador Nicole Gabriel observa una evolució en les posicions polítiques de Clara Zetkin des del començament de la guerra, que s’allunyen de la seva ortodòxia marxista habitual. Assigna el paper de les dones a “precedir en la lluita per la pau Dones de totes les classes i països”.

“En el moment de la guerra, la rigidesa de la separació entre el” feminisme burgès “i el” moviment dels proletaris “havien de desaparèixer. Es troba dins de la Internacional que Clara Zetkin sembla haver fet l’experiència de la solidaritat femenina: la solidaritat que es troba en el nivell d’acció. Unanimitat en l’acció pacifista il·legal i els contrastos valents amb les posicions de multitud, sovint irreconciliables, al voltant de qüestions de tàctica i aliança. El L’ambigüitat prové del fet que aquesta unió de dones només s’ha fet en una situació d’emergència. “

– Nicole Gabriel, les dones socialistes internacionals

La diputació codifica

Clara Zetkin i Nadejda Kroussakaia, 1927

La revolució alemanya de novembre de 1918 permet obtenir el moviment feminista IR el dret de votar les dones i ser elegides. Clara Zetkin s’adhereix al Partit Comunista d’Alemanya (KPD), creat al desembre de 1918 al voltant de la Lliga Espartakiana. És llavors membre del KPD de 1920 a 1933.

Al desembre de 1920 va participar al Congrés de Tours, el 18è Congrés del SFIO, que veu la seva divisió, una majoria decidint a la concentració a la Tercera Internacional donant lloc a la SAF (secció francesa del ‘Comunista internacional, Future PCF). No es va planificar la seva arribada (les autoritats franceses es van negar a concedir-li una visa), de la mateixa manera que la d’altres delegats estrangers; La seva presència, però, és parcialment decisiva sobre el resultat del Congrés. No és tant els seus discursos que tenien efecte, sinó la seva acció a la mà, mentre que organitza reunions secretes. És enviat per Internacional amb Alexander E. Abramovich (va dir Zalewski) i Ivan Stepanov (va dir Stoian Minev) i ha de promoure el seu establiment a la festa (el primer és, però, poc després i conserva l’essencial de la delegació d’influència) . Les reunions s’organitzen el 27 de desembre al vespre i al matí següent i parlem de la condició de la dissolució o no de la Internacional Internacional, els noms dels líders del partit que neixeran i la seva exclusió del Jean massa moderat Longuet i Paul Faure. La seva acció té fruits.

A prop d’Alexandra Kollontai dins de la Internacional, Clara Zetkin és, no obstant això, a la dècada de 1920 molt aïllats políticament, sobretot després de l’exclusió de Paul Levi. Es conserva no obstant això en els òrgans del KPD, membre de l’oficina central fins a 1924 i després membre del Comitè Central de 1927 a 1929. També és membre de la branca Comintern des de 1921 fins a 1933, i al capdavant de la Secretaria de les Dones Internacionals Comunistes. A l’agost de 1932, que presideix el Reichstag com Dean, que crida a lluitar contra el nazisme.

Clara Zetkin el 1930.

Nou exili i descripció

Restricció per fugir d’Alemanya després de l’arribada dels nazis Potència i prohibició del KPD, Clara Zetkin mor una setmana més tard a l’exili a Moscou a 75 anys. La tomba de Clara Zetkin es troba al llarg de les parets del Kremlin, a la plaça Roja.

És destinatari de l’ordre de Lenin (1932) i l’ordre de la bandera vermella (1927).

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *