Timoteo 1: 1

«1: Paul, apóstol de Jesucristo, por el mandamiento de Dios, nuestro Salvador , y el Señor Jesucristo, nuestra esperanza;
2: En Timoteo, mi verdadero hijo en la fe, esa gracia, misericordia y paz se le entregan de Dios nuestro Padre, y la parte de Jesucristo, nuestro Señor.
3: Siguiendo la oración que te hice permanecer en Ephesus, cuando fui a Macedonia, le ruego que anuncie a algunas personas para enseñar otra doctrina;
4: y no disfrutar de fábulas y genealogías, que son Sin fin, y más bien producir disputas, que la construcción de Dios, que consiste en la fe.
5: Ahora, el final del comando, es caridad, que procede con un corazón puro, y de una buena conciencia, y de una fe sincera;
6: de lo que algunas cosas se han extendido, se han vuelto a un vano Babil;
7: Querer ser médicos de la Ley, pero no escucha lo que dicen, ni lo que hacen.
8: Pero sabemos que la ley es buena, si alguien es legítimamente.
9: Saber esto, que la ley no se da por el a la derecha, pero por las iniquidades, y para aquellos que no pueden someterse, para aquellos que son despiadados y que viven mal; Para personas sin religión, y para laicos; para los asesinos de padre y madre, y para homicidios;
10: Para los fornicadores, para aquellos que cometen pecados contra la naturaleza, para aquellos que roban a los hombres, para los mentirosos, por perjuros, y contra otras cosas que es contrario a la Doctrina saludable;
11: Siguiendo el Evangelio de la gloria del Dios Bendito, ¿qué Evangelio se comprometió a mí?
12: Y doy gracias a quien me fortaleció, es decir, a Jesucristo nuestro Señor, de lo que él consideró fiel a mí, habiéndome establecido en el ministerio;
13: Yo, quien anteriormente era un blasfemador, y un perseguidor, y un opresor; Pero tengo misericordia, porque actué por la ignorancia, estar en la infidelidad.
14: Oro, la gracia de nuestro Señor observó en mí, con fe y con amor que está en Jesucristo.
15: esta palabra es Cierto, y digno de ser recibido por completo, que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores, lo cual soy el primero.
16: Pero me he puesto con gracia, para que Jesucristo se mostrara en mí, el primero. Clementencia, para servir como ejemplo para aquellos que vienen a creer en él por la vida eterna.
17: O, el rey de los siglos, inmortal, invisible, Dios, solo sabio, ya sea honor y gloria, a los siglos de ¡siglos! Amén.
18: Mi Hijo Timoteo, recomiendo este comando que, de acuerdo con las profecías que se han hecho anteriormente, no le importan el deber de combatir en esta buena guerra;
19: Mantener Fe con una buena conciencia, que algunos de los que han rechazado, marcados en cuanto a la fe;
20: entre quién son Hymenée y Alexander, que me entregó a Satanás; para que aprendan por este castigo a ya no blasfeman. «

Analysismodifier

La» Ley «debe utilizarse» legalmente «o» legítimamente «, con la comprensión de su propósito: «La función de la ley en la vida de aquellos que fueron salvados por la gracia».

En este pasaje, Pablo describe las acciones que son contrarias a la ley, pero no se trata de «DIBUCHERY individuales. «(Como en la Epístola en Gálatas 5: 19-21), pero de una» oposición a Dios «(Timoteo 1: 9a) y» en hostilidad al hombre «(Timoteo 1: 9b – (Timoteo 1: 10a), quien Mostrar amor o con respecto a «Dios» «o con respecto al vecino».

verso 9modifier

Este verso estableció que «la ley se le dio» no para los justos, pero Por el «sin fe o ley / delincuentes» y el «desobediente / rebelde»; la ley no se aplica a los justos, contrariamente a ciertos hereticados que intentan forzar la «doctrina o ética a aquellos a quienes no está destinada». La ley funciona como una especie de «listas de vicios», con el fin de e denunciar la pesca, en cualquier forma que puedan tomar, en una cultura determinada «; Exhibiendo falsos maestros, que lo usan mal.

Esta «Lista de pesca» no solo recuerda las listas antiguas establecidas por los antiguos moralistas, sino que sigue los Diez Mandamientos, como se muestra en la siguiente tabla:

1 Timothy 1: 9-10 Los 10 mandamientos
delincuentes y rebeldes,
impinado y pecadores,
impacto e irreligioso
No tendrás otros dioses que yo
aquellos que matan a sus padres o madres honran a su padre y su madre
para los asesinos no matará
para adúlteros y pervertidos No comete adulterio
para comerciantes esclavos no volarás
y mentirosos y perjuros No llevará a Testimonial falso contra su próximo

verso 10dit

También se tradujo en las diferentes versiones de la Biblia como «Fornicadores», «Adúlteros» o «personas adulteras», este pasaje se ha escuchado como el séptimo mando, aplicando a varios actos de inmoralidad sexual. Sin embargo, el Hebreo Na ‘AP en diseñado específicamente para «adulterio» (otra palabra, Zana, se utilizó para la fornicación en general), y en el Nuevo Testamento, se traduce a través de la palabra pornoia griega, que fue ampliamente utilizada para la inmoralidad sexual.

La palabra griega arsenokoitis se ha traducido al inglés de diferentes maneras, entre otros, «aquellos que se abusen con los mismos con los hombres» (1901 versión estándar estadounidense), «aquellos que se afilan con la humanidad» (versión autorizada 1873) , «Sodomitas» (RSV 1901), y «pervertidos» (NIV 1973). La palabra aparece solo dos veces en el Nuevo Testamento: 1 Corintios 6: 9 y 1 Timoteo 1:10.

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